dwamal

Оригинал взят у wiserod в Открытое письмо Кириенко, которое отказалось публиковать Эхо Москвы

Оригинал этого поста находится по адресу http://ukhudshanskiy.dreamwidth.org/7219134.html

Первое, о чём я хочу сказать - это о нелегальности и нелегитимности предстоящих президентских выборов 2018 г. Как бы смешно и ни звучало это словосочетание, сказанное, наверное, уже тысячу раз. Это такая бесконечная ночь Шахерезады Ходорковской. Дело в том, что ситуация уже доведена до абсурда. Мало того, что Путин перешёл все грани сроков правления, чем уже сделал свою власть нелегитимной. Мало того, что сам его приход к власти до сих пор стоит под вопросом юридической легитимности. А перенос выборов - это вообще нарушение всех соответствующих законов, а также и то, что этот перенос имеет прежде всего пропагандистское значение, потому что он организован под эту самую программу "Крымнаш".

Т.е. мы имеем дело с политической аферой в чистом виде, а не с какими-либо выборами вообще. Никаких иллюзий по поводу того, что в этих выборах можно победить честно, даже обладая семью пядями во лбу и народной поддержкой - мы не имеем. Мы прекрасно понимаем, что если выборы происходят именно в таком формате, то их результаты уже предрешены - таким образом можно сказать, что мы участвуем в некоем спектакле. В этом смысле, мы не хотим обманывать наших потенциальных избирателей и сторонников.

Почему, тем не менее, мы участвуем в выборах, а не проявляем этакую невротическую принципиальность, которую принято изображать определёнными людьми? Потому что есть такая вещь, о которой мы не раз писали - как несменяемость оппозиции. Как одни и те же люди сидят в кремле, ровно так же одни и те же люди находятся в оппозиционном поле и судя по всему, поскольку ситуация никак не меняется, скорее всего, между этими сторонами существует некий негласный пакт, в котором все имеют свои определённые гешефты. Т.е. такая ситуация устраивает всех - мы не обвиняем никаких отдельных лиц в том, что вот мол они работают на власть и т.д. Просто создалась обстановка, когда одним удобно быть во власти, а другим - удобно быть в оппозиции, где каждый, может быть, тайно рассчитывает на то, что вдруг ему повезёт. Но при этом каких-то существенных волевых усилий никто из представителей оппозиции не проявляет. Те же, кто проявляют, безусловно, имеют бОльшую медийную и финансовую поддержку, нежели я. Что, в свою очередь, наводит на определённые вопросы.

Алина Витухновская

Читать далее: https://rufabula.com/author/alina-vituhnovskaya/1524

Оригинал взят у sadalskij в БРАТ ГИМНОПИСЦА РФ -МИХАЛКОВА -в SSовской ФОРМЕ ПЕРЕШЕЛ ФРОНТ

Оригинал взят у skurlatov в Детский лепет в телебеседе Виталия Третьякова "Что делать?" о наилучшем госустройстве России

Кончилось время художественной литературы. Предпочитаю научную. А чтение стихов, то и в пытку превратилось. Высокодуховные евразийки по комсомольско-духовной инерции бодро и барабанно врут. Признаться, что ему нечто не интересно - подвергнуться культурному аутодафе для всякого социалистического существа, привязанному к духовности как к крепостному праву. Невозможность назвать дерьмо дерьмом - глубочайший комплекс совчела, от того он будет петь дифирамбы Фадееву и Катаеву.
Не проще ли назвать дерьмо дерьмом как Сорокин? Но управляемый культурный трус на это не способен. По латентной идентификации самого себя с сакрализованным постмодерном экскрементом.

Алина Витухновская

Странно, что позавчерашних презренных лицедеев, которых когда-то даже хоронили отдельно — вместе с проститутками и самоубийцами, по-прежнему принято полагать «опинионмейкерами». Хотя лично я ничего не имею против последних — ни тех, ни других, ибо они, в отличии от, выполняют наиважнейшие социально-регулирующие функции. Да и викторианское морализаторство само по себе — тема изжитая. Но вот только к ретрансляторам «доброго, вечного» — в частности — к актёрам — вопросов поднакопилось, причём в изрядном количестве. Как известно, актер всегда лжёт. Ну или же если политкорректно — играет. Выставлять лжецов в качестве гласа народа, этого не выдержит ни один доморощенный Джельсомино, а кошка Хромоножка «смотрит зверь когда-то дикий на следы своих же лап» и отчаянно мяучит.

Почему-то до сих пор принято прислушиваться к мнению этих и других «деятелей культуры», якобы способных выражать насущные потребности т.н. "объективной реальности«путём генерации вымученных, психопатологических, притом насквозь фальшивых эмоций. Вчерашних опереточных шутов с чьей-то лёгкой руки стало не зазорно упоминать в качестве друзей, совести нации, неких эталонов морально-нравственного поведения. Однако очень странно, что подобная практика продолжается и поныне. Людей, чьё рамочно-изменчивое, бессубъектно-гуттаперчивое сознание явилось испытательным полигоном для отработки управления обезумевшими толпами, т.е. массовым бессознательным, размашисто вписали в пантеон «новых богов», призванных заменить устаревших, в основном, религиозных, архаичных идолов.

Читать полностью здесь: https://rufabula.com/author/alina-vituhnovskaya/1485

Алина Витухновская

http://loreley10.livejournal.com/90335.html
виа http://rivka381.livejournal.com/392198.html
Сам пост, безусловно, правилен. Мертвых хоронили из-за идеи, что они воскреснут. Это объяснение для широких масс. А как быть с практикой расчленения тел в качестве объектов для поклонения под названием святые мощи? Это была обычная практика - череп в одну церковь, руки в другие, ноги в третьи. Уж сколько было пальцев Иисуса и пальцев святых угодников! Даже на низовом, захололустном уровне тела легко расчленялись, например, священик решил забрать из Мангазеи кости святого Василия Мангазейского, народ стал возмущаться. Священник расчленил останки - подсунул в раке народу кости ног, таза, часть позвоночника, а верхнюю часть, то есть череп, шею и плечевой пояс увез с собой. Если бы он был неверующим, он бы просто оставил бы мощи в покое, но он не меньше паствы верил, что останки помогают при молитве, то есть дают по нашим понятиям воздействие на психику. Ну, и как Господь должен воскрешать - одну половину тела в одном городе, а другую в другом? Ясно, что вопросы воскрешения отступают на второй план перед психотехникой воздействия остатков мертвого тела на психику.

Совсем откровенно вопрос психотехники лежит в истории создания священных мест атеизма - мавзолей Ленина и могилы погибших в войне и видных революционеров. После войны коммунисты отнюдь не спешили хоронить погибших солдат. Напротив, было нечто нарочитое в нежелании мобилизовать население и похоронить останки. Пусть валяются и напоминают, что человек для системы никто. На Кавказе, правда, после войны организовали сбор костей советских воинов и отправляли... на костную муку вместе с костями погибшего скота для удобрений и пищевых добавок бычкам на откорме. Зато каждый городок украсили мемориалом с монументом и часто вечным огнем, причем под мемориалом обязательно хоронили останки погибших. Создавалось кладбище для проведения торжественных мероприятий - славить власть, приносить обязательства выполнить и перевыполнить пятилетний план, принимать в пионеры и комсомольцы, слушать выступления секретарей райкомов и обкомов.

Не стоит думать, что советские коммунисты не представляли, что они делают - останки мертвых воздействуют на психику на уровне подсознания, вводят человека в несколько депрессивное состояние, то есть позволяют подчинять его. Мертвые использовались для подчинения живущих и по сей день используются. Отсюда столько воплей в российской прессе по поводу сноса советских монументов - ведь разрушается старая система подчинения ради создания иной психотехники. Поэтому ссылки автора поста на чисто вопросы гигиены не совсем рациональны. Это объяснение для широких масс. А для масонства в свое время вынос кладбищ за пределы церквей и города был вопросом ослабления христианской психотехники и началом иных психотехник, которые мы видим по Великой французской революции - богини Разума, иное летоисчисление, идеи либерализма, марказ де Сад с откровенной бисексуальностью, а не только садизмом. Снова посмотрим на коммунистов. Они решили пропагандировать кремацию, это должно было ослабить потребность в кладбищах, где сама обстановка напоминала о христианских традициях, но для массовых мероприятий на Красной площади они срочно закопали у стены трупы погибших при штурме Кремля. То есть, ещё до мавзолея Ленина начали создавать своё, красное кладбище для идеологических мероприятий, призванных заменить христианскую религию.

А в наше время роль кладбищ пытаются придать Интернету. Потоки лжи и всяких инсинуаций вроде фоменковщины, хвастовство бесстыжестью - всё  должно вводить читателя в состояние невидимой депрессии и облегчать управление.

Нет в мире новостей, ни в ФБ, ни в газетах, которые б слаще сластей были б для жителей гетто. И суггестивных гетер и богов, коих уж нету, восхваляют в СССР - жители гетто.
О каком современном мире здесь смеют вещать, коли здесь напрочь выхолощена современность? Одна лишь лапотная архаика - до Космодемьянской допились! Поздравляю! Назад пути нет.

Алина Витухновская